粤讲粤过瘾 《看得见的广东话》:用视觉语言消除方言隔阂

“方言，是心照不宣的亲切，是游子思乡的温暖，是酣畅淋漓的表达。”作者戴秀珍写道。

在她看来，方言承载着本土文化与历史记忆，虽然不是一种有形的物质，不会因日晒雨淋而变坏，却会随代际的断层而逐渐消磨。

出生于70年代的岭南人戴秀珍，自己与身边的同学已为父母，在与孩子的沟通交流过程中惊讶地发现，年轻一辈对于粤语的理解与表达远逊于他们。“即便母子两人都在讲广东话（粤语），讲出来的感觉已经不同了。”戴秀珍说。

她用卡通形象麦兜与母亲麦太的对话做了诠释。漫画中的麦兜说：“妈妈，地铁嗰个‘喜盖’又去咗市场嗰度唱歌。（妈妈，地铁那个‘喜盖’又去了市场唱歌。）”麦太生气地说：“‘喜盖’你嗰头啊！乞儿就乞儿啦。（‘喜盖’你个头啊，乞丐就说乞丐嘛。）”

戴秀珍笔下的麦兜对粤语词语不甚了解，连“乞丐”“黑乎乎”“均匀”都不懂怎么说。只能生硬地用粤语直译普通话的说法。“（这现象）不是个例，已是日常。”戴秀珍言辞中透露着些许担心，她害怕粤语会在下一代退化、消失。

 “方言是有生命力的文物。”戴秀珍提倡提升对方言的尊重，对其予以保护。

 “视觉是传递信息最为直观和有效的方式。”戴秀珍说。任职于广州美术学院的她，对于视觉教育和语言的视觉转译深有了解。2010年，在策划《视觉设计》课程时，她便萌生了让学生将家乡方言视觉化的想法。透过视觉转译，让不懂该方言的人，也能理解词语的意思；同时也让学生在过程中增进对本土文化的思考。

学生陈安琪以粤语叠词为主题，设计“笑骑骑（笑嘻嘻）”一词时，勾勒了一个笑着的小女孩骑着一匹马的形象。“笑”是形，“骑”为音。学生梁嘉瑶在设计粤语俗语“讲大话，甩大牙（说谎话，掉大牙）”时，设计了一只鼻子变长、痛苦不堪的大牙，化用“匹诺曹”之典释义“讲大话”。 

学生通过谐音、象形、拟人、象征、文字拆解等创意方式，融入自己对方言文化的认识和理解，将一个又一个词汇、熟语用最为通俗易懂的方式演绎出来，给了戴秀珍满意的答案。

这便是《看得见的广东话》一书起源。

“我们研究方言的视觉演绎，不仅仅是为了增加方言的趣味性或地域认同感，也不仅仅是为了关注和挖掘地域文化的发展与传承，更是希望通过视觉的方式，消除因方言而产生的隔阂。”戴秀珍说。

戴秀珍的《视觉设计》课程上，学生来自五湖四海，既有讲粤方言、客家方言，也有讲闽方言、北方方言。快拉到下面认领你家方言。