揭秘 | 中国底蕴最深的学术家族之一,培养出三百年一见的大师,被称为少有的文化贵族(上)

在广纳中华文化之精粹的新编《辞海》中，陈门五杰的陈宝箴、陈三立、陈衡恪和陈寅恪祖孙4人，同时享受到了“分立条目”的待遇——

陈宝箴（1831-1900年），晚清湖南新政的领军人物，湖南巡抚。

陈三立（1853-1937年），陈宝箴之子。清末“维新四公子”之一，诗人。

陈衡恪（1876-1923年），陈三立之子，诗书篆刻俱佳。

陈寅恪（1890-1969年），陈三立之子，清华国学院著名的“四大导师”之一，被誉为“教授中的教授”、“三百年来仅此一人”。

《辞海》将一门三代四人共列，

这在中华百家姓中，实属罕见。

再加上陈衡恪之子陈封怀，

这五位闪耀中华的人物，

祖孙四代，一脉相承，

身上流淌着同样一份热血和情怀：

他们谱写了一段声名显赫的家族历史，

谱写了一个四代精英的辉煌传奇，

谱写了一份可歌可泣的家国情怀，

人类群星闪耀时，

义宁陈氏曾照亮过中华天空。

义宁陈门五杰：陈宝箴、陈三立、陈寅恪、陈师曾、陈封怀

古有“吴头楚尾，粤户闽庭”之说，

讲的便是赣鄱(gàn pó)大地——江西。

清雍正八年（1730年），

陈氏先祖由福建迁入江西义宁安居，

经历棚民之家、耕读之家和官宦之家，

经过近200年的文化积蓄，

在贫瘠小镇中走出了陈氏家族第一位风云人物——陈宝箴。

陈宝箴

1852年的乡试，21岁的陈宝箴中了举人，

陈家人欣喜若狂，张灯结彩地庆贺，

在亲朋好友的殷切期望中，

陈宝箴走出了小镇，奔向辽阔远方。

未料几年时光，已是沧海桑田，

太平天国和清王朝的战火席卷了大半个中国，

陈宝箴毅然从军，

参加了湘西地方组装义勇军“果健营”，

当时“果健营”遭受翼王石达开的军队猛攻，

义勇军拼命死守，眼看就要粮尽饷缺，

这时陈宝箴站了出来：“我去筹备军饷！”

时值隆冬，寒风凛冽，

去往永顺县求援的路上又山道崎岖，

陈宝箴冒风顶雪走了几天，

到达永顺县府时，

他已是脸色发青，十分虚弱，

在他极力求援下，“果健营”成功筹得粮食和衣被，

终于抵御了太平军的攻击，

而石达开见“果健营”久攻不下，遂悻悻而退。

陈宝箴的义举，受到了“两江总督”曾国藩的赏识，

就像千里马遇见了伯乐，

陈宝箴从此仕途无量，先后任浙江、湖北按察使，

直隶布政使，湖南巡抚，被誉为“海内奇士”。

陈宝箴

任湖南巡抚时期，

陈宝箴以富国强民为己任，

建树颇多：

文化上，变士习、开民智，

他开创南学会、时务学堂，

并刊行《湘学报》、《湘报》；

政治上，他肃清吏治，又知人善任，

起用谭嗣同、唐才常等维新人物；

实业上，他设矿务局、铸币局、官钱局、工商局等；

军事上，他裁汰旧式军营，

引进西方军事化管理，设武备学堂。

在陈宝箴的主导下，

湖南新兴事业蔚然而起，成为全国最有生气的省份。

1898年，慈禧太后发动政变，

轰轰烈烈的维新变法运动失败，

维新派骨干陈宝箴遭到惩处：即行革职，永不叙用。

尽管仕途终止，

但陈宝箴所做的贡献不可磨灭，

他是走在时代前沿的人，

仕途之上勇于创新，敢于担当；

他用自己的实际行动证明了爱国为民、刚正不屈的坦荡情怀。

曾国藩赠诗：

“议事有陈同甫气，

所居在黄山谷乡。 

万户春风为子寿，

半瓶浊酒待君温。”

康有为赞道：

"师师陈义宁，抚楚救黎蒸。

变法兴民权，新政百务兴。"

而陈宝箴“不为一己谋私利，

但为万世开太平”的民族大义精神，

深深影响了他的儿子陈三立，

陈三立，

与谭嗣同、徐仁铸、陶葆廉

并称“维新四公子”，

他在诗赋方面造诣甚高，

是近代同光体诗派的重要代表人物，

有“中国最后一位传统诗人”之誉。 

在陈宝箴主持各项维新举措时，

陈三立遂侍左右，得其父言传身教，

其为国为民之心更为浓烈。

陈三立

1889年，陈三立中进士，

同父亲陈宝箴一起在朝为官，

为维新运动四处奔走疾呼。

1898年戊戌政变后，

陈三立因“招引奸邪”之罪被革职不用，

与父亲陈宝箴一起返回江西。 

此后政途之上再无陈三立，

而文坛上冉冉升起一颗新星。

陈三立本就学问渊博，致力于诗词研究，

早年就有“吏部诗名满海内”之誉，

回乡之后，陈三立登高挥笔：

“凭栏一片风云气，来做神州袖手人。”

从此开始了《散原精舍诗集》的收集记录。

一首《城北道上》尽情抒发闲适生活：

晶砾新驰道，晴霆叠马蹄。

屋阴衔柳浪，裾色润瓜畦。

诣客能相避，偷闲亦自迷。

归栖枝上鹊，为我尽情啼。

梁启超夸赞：“其诗不用新异之语，而境界自与时流异。

浓深俊微，吾谓于唐宋人集中，罕见伦比。”

杨声昭评价：

“光宣诗坛，首称陈(三立)、郑(孝胥)。”

陈三立

而陈三立也将自己对国家的一片赤诚，

转化为对后代教育的呕心沥血。

1903年，陈三立办了一所家学，

为了供课堂之用，

陈三立果断决定：“将我的住宅让出办学。”

他更以远大的眼光聘请了外国教师，

注重学生德、智、体、美全面发展；

还废除"八股文"和跪拜礼节，

禁止死背课文及体罚学生，

大开创新式学校的先例。

除了办学，陈三立还乐于伸张正义。

1906年，义宁州大荒，

不少饥民前往宜丰天宝买粮，

而一些居心不良的富商诬称饥民是“匪徒抢劫”，

挑起斗殴，杀死饥民57人。

幸存之人含泪控诉富商的恶行，

诉状却被扣下不发，

饥民无奈求助陈三立，

陈三立顿时怒不可竭，代表饥民具陈上疏，

这件事闹到了刑部，

经过详查核实，冤案大白，主犯及当地知县最终得到严惩。

陈三立

1937年"卢沟桥事变"，战火波及北平、天津，

众人纷纷携家逃离，而陈三立却说道：“我决不逃难！”

当时日军气焰嚣张，有人就说中国必败，

陈三立听说后怒斥：“中国人岂狗彘耶？

岂贴耳俯首，任人宰割？”

当时，陈三立的好友郑孝胥投靠日本，

辅佐溥仪建立伪满政权，

陈三立痛骂郑“背叛中华，图功利”，当即与之断交。

后来北平沦陷，日军欲招陈三立，

派人登门百般游说，陈三立始终回答如一：“不去！”

为了表明立场，他绝食五日，忧愤而亡！

在朝，则挺身而出，匡扶社稷；

在野，仍伸张正义，办学育人；

山居，就“萧然物外，不染尘氛”；

爱国，则慷慨赴死，大义凛然，

视功名利禄如粪土，

陈三立是当之无愧的君子。

有一次，学生来拜访陈三立，询问如何增进学问，

陈三立却说：“你们现在要学习的，是如何做人。”

处世先立身，做事先做人，

陈三立不但以此来教育学生，

也以此来教育自己的儿子，

膝下五子，个个人杰：

长子陈衡恪（即陈师曾），近现代著名画家、艺术教育家； 

 次子陈隆恪为著名诗人；

三子陈寅恪为中国近代最负盛名的历史学家、

古典文学研究家、语言学家；

四子陈方恪为著名编辑、诗人；

幼子陈登恪为著名词人。

其中又以长子陈衡恪和三子陈寅恪的成就为高。

陈衡恪（又名陈师曾），

是民国初年天才横溢的画家，美术家，艺术教育家。

6岁那年，陈师曾随祖父乘轿游西湖，

见湖面荷花盛开，

小小的陈师曾竟不知不觉在轿板上用手指画荷花。

回家后，陈宝箴给了陈师曾笔墨纸砚，

让懵懂的陈师曾学习画画，

陈师曾和绘画的缘分就从这时开始。

10岁以后，陈三立给儿子寻找老师，

陈师曾师从尹和白学画花卉，

和周大烈学文学，和范镇霖学汉隶、魏碑，

和范当世学行书，打下坚实的功底。

陈师曾

民国初年，

北京金石书画之风大盛，

陈师曾的花鸟画脱颖而出，

他的画作取百家之长而别具一格：

他画兰花，笔下的兰花仿佛在风中摇曳；

他画竹子，干亭亭而叶潇潇，

如见其动，如闻其声。

他画山水，不学时流而另辟蹊径。

“必须学甲的也学乙的，取甲乙的好处，

而自己造出一个丙来，才能卓然成家。”

他的成功之处，正是在于取百家之长而独成一体。

陈师曾绘画

陈师曾秉承陈三立之风，

认为画画与做人是分不开的。

文人画之要素：

第一人品，第二学问

第三才情，第四思想，

具此四者，乃能完善。”

陈师曾就以他坦荡热忱的为人、

丰富深厚的学识，折服了许多近代历史上举足轻重的人物。

陈师曾年轻时交到的第一位好友是鲁迅，

鲁迅在东京筹办《新生》杂志时，

陈师曾积极支持和赞助。

在日留学期间，

陈师曾又和美术学校的李叔同(弘一法师)成了好朋友，

1916年9月，

李叔同为陈师曾题其荷花小幅：

“一花一叶，孤芳致洁；昏波不染，成就慧业。”

他将自己的玩具、泥偶赠与陈师曾，

陈师曾则将这些赠物画为一条幅，挂于自己的画室中，

以示不忘旧友。

鲁迅和陈师曾

在陈师曾一生的交往中，

他与齐白石的渊源最是为人称道。

1917年，55岁的齐白石避乡乱居于北京，

以卖画和篆刻为生。

当时，他画一个扇面的价格是银币两元，

比一般画家便宜一半，依然无人问津。

一天，陈师曾逛琉璃厂，

见到齐白石所刻的印章，顿时激赏不已，

齐白石又取出《借山图》请他观看，

陈师曾更欣然赋诗一首，并劝齐白石

“画吾自画自合古，何必低首求同群”，

而从此齐白石就把这句话作为终生的座右铭。

1922年，陈师曾赴日参加 “中日联合绘画展览会”。

在这次展览中，由他携去参展的齐白石的画作轰动中外，

齐白石从此一举成名，终成一代大师。

对二人的艺术交往，

齐白石称：“君无我不进，我无君则退。”

1923年夏，陈师曾得知继母病危，

不顾暑热驰归南京，亲奉汤药。

不久继母病逝，他也因连日劳累染病不起。

梁启超在悼词中说：

“师曾之死，

其影响于中国艺术界者，

殆甚于日本之大地震。

地震之所损失，不过物质，

而此损失，乃为无可补偿之精神。”

吴昌硕的挽词则是：朽者不朽。

陈师曾为人真诚，严于律己，坦率待人，

颇得其父陈三立君子之风，

而陈师曾的这种人格又深刻影响了他的儿子

——中国植物园创始人之一陈封怀，

陈封怀在金陵大学时就读农科，

师从著名植物学家陈焕镛，

那时起，陈封怀就对植物学产生了浓厚的兴趣。

1933年的中国，虽然有新建的众多植物园，

但在这当中，

却没有一座中国人自己创办的、

供植物研究的植物园。

当时植物学家胡先骕下决心要办一座像样的植物园，

陈封怀当即参与了寻觅植物园园址的计划中。

他骑着毛驴，冒雨迎风，在山道路上行进，

功夫不负苦心人，几次寻觅后，

研究所决定在庐山建立森林植物园，

陈封怀便在庐山山上、山下忙碌开了。

第二年，

陈封怀以优异的成绩考入英国爱丁堡皇家植物园，

潜心研究报春花科和菊科植物。